นักบวชหญิงชื่อ Enheduanna อ้างสิทธิ์ในการประพันธ์บทกวีและข้อความอื่นๆ—บางครั้งใช้มุมมองบุคคลที่หนึ่ง—มากกว่าหนึ่งพันปีก่อนโฮเมอร์
กว่าห้าพันปีที่แล้ว ผู้คนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ส่วนหนึ่งของเมโสโปเตเมียที่เรียกว่า สุเมเรียน เริ่มเก็บบันทึกด้วยอักษรคูนิฟอร์ม ซึ่งเป็นระบบการเขียนที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จัก และประมาณหนึ่งพันปีหลังจากรูปลิ่มปรากฏขึ้น นักบวชหญิงชื่อเอนเฮดูอันนาเริ่มใช้ระบบการเขียนนี้ในรูปแบบใหม่ ข้อความที่เป็นเอกลักษณ์ของเธอเป็นตัวอย่างแรกสุดที่รู้จักในการเขียนโดยบุคคลที่หนึ่ง และเธออาจเป็นนักเขียนคนแรกที่รู้จักการอ้างสิทธิ์ในผลงานของเธอ
นักโบราณคดีชาวอังกฤษได้ค้นพบสำเนาผลงานของเธออีกครั้งในปี 1927 แต่ต้องใช้เวลาหลายสิบปีกว่าที่นักวิชาการจะยกย่องเอนเฮดูอันนาในฐานะผู้เขียนข้อความของเธอ (บางคนยังคงโต้แย้งว่าเธอไม่ได้เป็นคนเขียน) นักวิชาการที่เชื่อว่าเธอเขียนข้อความเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงการไตร่ตรองส่วนตัวอย่างลึกซึ้งในงานเขียนของเธอ รวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่างานเหล่านี้มีสาเหตุมาจากเธออย่างต่อเนื่องเป็นเวลานานหลังจากที่เธอเสียชีวิต
‘ผู้รวบรวมแท็บเล็ตนี้คือ Enheduanna’
Enheduanna เกิดในเมโสโปเตเมีย (ส่วนหนึ่งของอิรักในปัจจุบัน) ในศตวรรษที่ 23 ก่อนคริสตศักราช เธอเป็นลูกสาวของ Sargon of Akkad หรือ Sargon the Great กษัตริย์ผู้สถาปนาอาณาจักร Akkadian ซึ่งนำชาว Akkadian และ Sumerian มาอยู่ภายใต้การปกครองเดียว
Sargon ได้แต่งตั้งให้ Enheduanna เป็นมหาปุโรหิตของเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ Nanna ในเมือง Ur ของชาวสุเมเรียน เมื่อถึงจุดหนึ่ง กษัตริย์สุเมเรียนได้ขับไล่เธอออกจากตำแหน่งและบังคับให้เธอถูกเนรเทศ เธอเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทกวีของเธอ ” ความสูงส่งของ Inanna ” ซึ่งอธิบายถึงการรัฐประหารและคำวิงวอนของเธอต่อเทพี Inanna เพื่อคืนตำแหน่งของเธอ:
พระองค์ทรงพาข้าพเจ้าไปในแผ่นดินที่มีหนาม
เขาเอามงกุฎอันสูงส่งแห่งสำนักศักดิ์สิทธิ์ของฉันไป
เขาให้กริชแก่ฉัน: ‘นี่เหมาะสำหรับคุณ’ เขากล่าว
“มันเขียนขึ้นจากมุมมองส่วนตัว” Zainab Bahraniศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์ศิลปะและโบราณคดีแห่งมหาวิทยาลัยโคลัมเบียและผู้เขียนWomen of Babylon: Gender and Representation in Mesopotamiaกล่าว Enheduanna อธิบายถึง “การถูกปฏิบัติอย่างไม่ให้เกียรติ” ระหว่างการรัฐประหาร และ “ในตอนหนึ่งดูเหมือนว่าเธอกำลังอธิบายถึงการละเมิดทางเพศ”
Enheduanna เขียนใน “ความสูงส่งของ Inanna” ว่าเธอได้รับตำแหน่งของเธอในฐานะมหาปุโรหิตอีกครั้งและให้เครดิต Inanna ที่ทำให้สิ่งนี้เกิดขึ้น นอกจากนี้ เธอยังสะท้อนถึงกระบวนการสร้างสรรค์ในการเขียนโดยเปรียบเทียบการแต่งกลอนของเธอกับการคลอดบุตร: “โอ้ สตรีผู้สูงส่ง ฉันได้ให้กำเนิด (สำหรับเพลงนี้) แก่เธอ”
Enheduanna ไม่ใช่คนแรกที่เขียนบทกวีหรือเพลงสวด แต่สิ่งที่ทำให้งานของเธอไม่เหมือนใครคือเธอเขียนจากมุมมองของบุคคลที่หนึ่งและอ้างว่าเป็นผู้ประพันธ์งานของเธอ ในการรวบรวมเพลงสวดที่เธอเรียบเรียง เธอเพิ่มข้อความนี้:
ผู้รวบรวมแท็บเล็ตนี้คือ Enheduanna
พระราชาของข้าพระองค์ มีการผลิตบางอย่างที่ไม่เคยมีใครผลิตมาก่อน
กรณีการประพันธ์ของ Enheduanna
งานของ Enheduanna มีผลกระทบที่ยั่งยืน Sidney Babcock ภัณฑารักษ์ของนิทรรศการShe Who Wrote: Enheduanna and Women of Mesopotamia, ca. กล่าวว่า เป็นเวลาหลายร้อยปีหลังจากการมรณกรรมของเธอ “ความสูงส่งของ Inanna” เป็นข้อความสำคัญในโรงเรียนเขียน 3400–2000 ปีก่อนคริสตกาลณ ห้องสมุดและพิพิธภัณฑ์มอร์แกนในนครนิวยอร์ก
บทกวี “กลายเป็นส่วนหนึ่งของตำราบัญญัติสิบประการ—ซึ่งก็คือหลักสูตรแกนกลาง—ซึ่งถูกสอนในตอนนั้นเป็นเวลากว่า 500 ปีข้างหน้า—รวมถึงในโรงเรียนอาลักษณ์ด้วย” เขากล่าว “และด้วยเหตุนี้ จึงมีสำเนาของความสูงส่งนี้ประมาณ 100 ชุดที่รอดชีวิตมาได้”
แต่หลังจากการค้นพบผลงานของเธออีกครั้งในปี 1927 นักวิชาการชายชาวยุโรปกลับจำเธอในฐานะผู้เขียนงานเขียนของเธอได้ช้า ส่วนหนึ่งเป็นเพราะหลายคนไม่ได้เชื่อมโยงการรู้หนังสือกับผู้หญิงในช่วงเวลานี้
ตัวอย่างเช่น Babcock ชี้ไปที่สิ่งประดิษฐ์ชิ้นหนึ่งที่จัดแสดงในShe Who Wrote : รูปปั้นผู้หญิงที่มีแท็บเล็ตอยู่บนตักของเธอ ประมาณ 2,112 ถึง 2004 ปีก่อนคริสตกาล ถึง Babcock ซึ่งเป็นหัวหน้าแผนกแมวน้ำเอเชียตะวันตกโบราณและ แท็บเล็ตที่ The Morgan รูปปั้นนี้แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างผู้หญิงกับการรู้หนังสือ แต่เมื่อนักวิชาการชายชาวเยอรมันเขียนเกี่ยวกับรูปปั้นเดียวกันนี้เมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน เขาสารภาพว่าความหมายของมันไม่ชัดเจนสำหรับเขา
แม้กระทั่งทุกวันนี้นักวิชาการบางคน ไม่คิดว่า Enheduanna เขียนงานที่มีชื่อของเธอและมุมมองบุคคลที่หนึ่งของเธอ (ทฤษฎีหนึ่งคือนักเขียนชายแต่งข้อความในนามของเธอ) Bahrani กล่าวว่าการอภิปรายนี้ “ไม่เกี่ยวกับหลักฐานเช่นนี้” แต่เป็น “เราควรจะตีความหลักฐานนั้นอย่างไร”
แม้ว่าเธอคิดว่าการรับทราบข้อถกเถียงนี้เป็นสิ่งสำคัญ แต่เธอเชื่อ “อย่างแน่วแน่” ว่าเอนเฮดูอันนาเป็นนักเขียนที่เขียนผลงานของเธอเอง
ทดเล่นไฮโลไทย, แทงบอลออนไลน์เว็บตรง, ทดลองเล่นไฮโลไทย kingmaker
genericcialis-lowest-price.com
BipolarDisorderTreatmentsBlog.com
http://paulojorgeoliveira.com/
withoutprescription-cialis-generic.com
FactoryOutletSaleMichaelKors.com
